Durante a jornada para reencontrar sua mãe, a lua foi derrubada do alto do Serro Memby pelo Anhã. O Sol, seu irmão mais velho, contou com a ajuda do cupim para ressuscitar a lua.
Depois da ajuda oferecida pelo Marimbondo, chegou o pombo (paloma ypy). O Sol disse a ele que estava esperando alguém para ajudar a buscar os pedaços de seu irmão. Eu posso ir, mas não sei se conseguirei encontra-los, disse o pombo.
O Sol continuou sentado, até que chegou o antepassado dos Kupi’i. O cupim faz casa até nas montanhas, faz o seu caminho e desce por onde quiser. Durante a conversa com o Sol, ele disse que conseguia buscar os ossos da Lua para que o irmão mais velho pudesse reconstituí-los.
O Cupim foi descendo grudado pelas madeiras. Jasy tinha o nome próprio de Kwaῖ Yvoty. O nome do Sol era Xiru Nhengaju, ou Kwaῖ Nhengaju. Cada criança tem oseu próprio nome e por isso deve ser batizada para que nenhum mal (ma’etirõ) chegue perto dela. O mal não enxerga a criança batizada. Quando isto não ocorre, a criança chora muito.
Depois o Cupim trouxe os ossos do irmão mais novo do sol. Pa’ikwará começou a refazer dos ossos o corpo do irmão e o enfeitou novamente, pois este enfeite, o jegwaká era o próprio espírito de seu irmão. Quando terminou o trabalho, disse ao irmão: - vamos embora. E caminharam novamente para encontrar onde morava a alma de sua mãe.
REFERÊNCIAS E FONTES:
MEDINA, Rosalina. O Mito dos Gêmeos. Assis: UNESP/Revista Terra Indígena, 2001. P. 54.
NOTAS:
Tags: (Cupim), (diabo), (homem, (irmão, (marimbondo), Kupi’i, Kwaῖ, Nhengaju, Yvoty, anhã, Mais...flor, kava, lua), maetirõ., mais, novo), tyke’ýry, tyvýra, velho)
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