DANÇA MASCULINA TERENA, HIYOKENÁ KIPÂE

[neimar machado de sousa]

É o título de um livro que relata a origem da dança da ema, dança masculina terena ou dança do bate pau. Valorizando a dança, os professores terena transmitem suas tradições às crianças.

A obra foi produzida na cidade de Dourados MS, na Reserva Indígena Francisco Horta Barbosa, onde há um pequeno número de pessoas falantes da língua indígena Terena e, como não desejam ser um povo que perde sua língua, resolveram escrever em Terena, para mostrar às crianças a beleza de sua cultura que também se expressar no idioma indígena:

Em uma tarde, kalivôno (criança) foi passear na casa do ôxu Kali Matâta, seu avô, que estava sentado embaixo de uma árvore, fazendo cabo de uma enxada. Curioso, o menino perguntou:

—Tatá, porque usamos a pena de kipâe na nossa dança?

—Amorim, indukinopiti xeti. Epone hiyokena kipae hara kixoa itukea xeti ne koexomuneti. Mahi imokoti yane hopuxoneke apé koinoa pohuti okovoti omopati xapakuke yanaiti ho’i, yané kamone emouti kixoati, ukeatine ko’oyene  ikeitukexoatinemo evoi kipâe ya hiyokena, koane enjokopeati kixokonoku yiyokexeakono. Oke’exoane yuhoixea koane ihikaxea iyukovone neko koexomuneti koane ehaxihikea ne xanenahiko, motovati koyuhopea ne hopune koane yuhoinokono. Hinara ukea ne hiyokena kipâe. Koanemaka yokomoma vanukeke nexoatimo kipâe xoko hekere, koane ikoetuxokono evoi kipâe xoko kohupakope ne koexomuneti.

— Que legal tatá!

 — Kixoku vitukeovo ra hiyokena kipâe, ako’o omotova inotoyeova vokovo - falou o vovô.

—Tatá, o que significa cada parte da dança?

O vovô respondeu:

—Eloke ongovo keha’a yexi ra exetina viyenoxopa. Vo’oku akone kahaati kamea ra exetinati. Nguxoamo koekuti kaxe itikopinoamo xeti ne xiixapa koane yamori. Vo’oku ako’o omotova inotoyeova vokovo ra vexetina.

—Tá bom, vovô. Mas conte logo o significado.

—Kalivono yakamokenoa ra exetinati - disse o vovô.

 

HIYOKENA KIPÂE

NARRADORES: Gerson Felipe Valério (Terena), Nelson Francisco (Terena).

TEXTO TERENA: Lidimara Francisco, Noemi Francisco.

TEXTO EM PORTUGUÊS: Noemi Francisco.

ILUSTRADORES: Ivan Antonio Jorge, Célia Reginaldo, Lidimara Francisco.

 

REFERÊNCIAS E FONTES:

Terena de Dourados, Professores. Hiyokena Kipâe. Aldeia Jaguapiru, Dourados/MS: Ação Saberes Indígenas na Escola, MEC/UFGD, 2018.

 

NOTAS:

1. Pesquisa, organização e adaptação: Neimar Machado de Sousa, doutor em história da educação (UFSCar) e pesquisador (FAIND/UFGD). Karai Nhanderovaigua. E-mail: [e-mail]
2. O texto tem objetivo educacional, é de caráter ficcional e tem formato adaptado às mídias sociais.
3. A grafia adotada para as palavras indígenas segue as fontes consultadas.
4. METADADOS: dança masculina terena.
5. IMAGEM: Terena de Dourados, Professores. Hiyokena Kipâe. Aldeia Jaguapiru, Dourados/MS: Ação Saberes Indígenas na Escola, MEC/UFGD, 2018.